中阿含經

尊說從解脫。」爾時，世尊告彼比丘：「於此眾

中，有一比丘已為不淨。」彼時尊者大目乾

連亦在眾中，於是，尊者大目乾連便作是

念：「世尊為何比丘而說此眾中有一比丘已

為不淨？我寧可入如其像定，以如其像定

他心之智，觀察眾心。」尊者大目乾連即入

如其像定，以如其像定他心之智，觀察眾

心，尊者大目乾連便知世尊所為比丘說，

此眾中有一比丘已為不淨。於是，尊者大

目乾連即從定起，至彼比丘前，牽臂將出，

開門置外：「癡人遠去，莫於此住，不復得

與比丘眾會，從今已去，非是比丘。」閉門下

鑰，還詣佛所，稽首佛足，却坐一面，白曰：「世

尊所為比丘說，此眾中有一比丘已為不

淨，我已逐出。世尊！初夜既過，中夜復訖，後夜

垂盡，將向欲明，明出不久，佛及比丘眾集

坐極久，唯願世尊說從解脫。」世尊告曰：「大目

乾連！彼愚癡人當得大罪，觸嬈世尊及比

丘眾。大目乾連，若使如來在不淨眾說從

解脫者，彼人則便頭破七分。是故大目乾連！

汝等從今已後說從解脫，如來不復說從

解脫。所以者何？大目乾連！如彼大海，從下

至上，周迴漸廣，均調轉上，以成於岸，其水常

滿，未曾流出。大目乾連！我正法、律亦復如是，

漸作漸學，漸盡漸教。大目乾連！若我正法、律

漸作漸學，漸盡漸教者，是謂我正法、律中未

曾有法。「復次，大目乾連！如大海潮，未曾失

時。大目乾連！我正法、律亦復如是，為比丘、比

丘尼、優婆塞、優婆私施設禁戒，諸族姓子