中阿含經

我聞如是：一時，佛遊阿邏鞞伽邏，在惒

林中。爾時，世尊告諸比丘：「手長者有八未曾

有法。云何為八？手長者有少欲、有信、有慚、

有愧、有精進、有念、有定、有慧。手長者有

少欲者，此何因說？手長者自少欲，不欲令

他知我少欲，有信、有慚、有愧、有精進、有

念、有定、有慧，手長者自有慧，不欲令他

知我有慧。手長者有少欲者，因此故說。「手

長者有信者，此何因說？手長者得信堅固，深

著如來，信根已立，終不隨外沙門、梵志、若

天、魔、梵及餘世間。手長者有信者，因此故說。

「手長者有慚者，此何因說？手長者常行慚耻，

可慚知慚，惡不善法、穢污煩惱受諸惡報，

造生死本。手長者有慚者，因此故說。「手長

者有愧者，此何因說？手長者常行羞愧，可

愧知愧，惡不善法，穢污煩惱受諸惡報，造

生死本。手長者有愧者，因此故說。「手長者

有精進者，此何因說？手長者常行精進，除

惡不善，修諸善法，恒自起意，專一堅固，為

諸善本，不捨方便。手長者有精進者，因此

故說。「手長者有念者，此何因說？手長者觀內

身如身，觀內覺、心、法如法。手長者有念者，

因此故說。「手長者有定者，此何因說？手長者

離欲、離惡不善之法，至得第四禪成就遊。

手長者有定者，因此故說。「手長者有慧者，此

何因說？手長者修行智慧，觀興衰法，得如

此智，聖慧明達，分別曉了，以正盡苦。手長者

有慧者，因此故說。手長者有八未曾有法

者，因此故說。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所