中阿含經

種族姓子剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無

家、學道，不移動心解脫，自作證成就遊。大目

乾連！不移動心解脫，於我正法、律中無增

無減，如是梵志種、居士種、工師種族姓子

剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，

不移動心解脫，自作證成就遊。大目乾連！

不移動心解脫，於我正法、律中無增無減者，

是謂我正法、律中未曾有法。」佛說如是。尊者

大目乾連及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

瞻波經第六竟

38郁伽長者經（三八）中阿含未曾有法品郁伽長者經第七

我聞如是：一時，佛遊鞞舍離，住大林中。

爾時，郁伽長者唯婦女侍從，在諸女前從鞞

舍離出，於鞞舍離大林中間唯作女妓，娛

樂如王。於是郁伽長者飲酒大醉，捨諸婦

女，至大林中，郁伽長者飲酒大醉，遙見世

尊在林樹間，端正姝好，猶星中月，光耀暐

曄，晃若金山，相好具足，威神巍巍，諸根寂定，

無有蔽礙，成就調御，息心靜默。彼見佛已，即

時醉醒，郁伽長者醉既醒已，便往詣佛，稽首

禮足，却坐一面。爾時，世尊為彼說法，勸發渴

仰，成就歡喜，無量方便為彼說法，勸發渴仰，

成就歡喜已。如諸佛法先說端正法，聞者

歡悅，謂說施、說戒、說生天法，毀呰欲為災

患，生死為穢，稱歎無欲為妙，道品白淨。世

尊為彼說如是法已，佛知彼有歡喜心、具

足心、柔軟心、堪耐心、勝上心、一向心、無疑心、

無蓋心，有能、有力堪受正法，謂如諸佛