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中。大神名者,謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那含、
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向阿那含、斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須
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陀洹。大目乾連!若我正法、律聖眾大神皆
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居其中,大神名者,謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那
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含、向阿那含,斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須
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陀洹者,是謂我正法、律中未曾有法。「復次,
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大目乾連!如大海清淨,不受死屍。若有
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命終者,過夜風便吹著岸上。大目乾連!我
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正法、律亦復如是,聖眾清淨,不受死屍。若
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有不精進人惡生,非梵行稱梵行,非沙門
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稱沙門,彼雖隨在聖眾之中,然去聖眾
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遠,聖眾亦復去離彼遠。大目乾連!若我正
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法、律聖眾清淨,不受死屍。若有不精進人惡
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生,非梵行稱梵行,非沙門稱沙門,彼雖隨
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在聖眾之中,然去聖眾遠,聖眾亦復去離
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彼遠者,是謂我正法、律中未曾有法。「復次,大
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目乾連!如彼大海閻浮洲中有五大河,一
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曰恒伽,二曰搖尤那,三曰舍牢浮,四曰阿夷
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羅婆提,五曰摩企,皆入大海,及大海中龍
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水從空雨墮,渧如車釧,是一切水不能
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令大海有增減也。大目乾連!我正法、律亦
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復如是,剎利種族姓子剃除鬚髮,著袈裟
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衣,至信、捨家、無家、學道,不移動心解脫,自作
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證成就遊。大目乾連!不移動心解脫,於我
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正法、律中無增無減,如是梵志種、居士種、
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工師種族姓子剃除鬚髮,著袈裟衣,至信、
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捨家、無家、學道,不移動心解脫,自作證成就
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遊。大目乾連!不移動心解脫,於我正法、律
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中無增無減。大目乾連!若我正法、律剎利
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