中阿含經

若有人者盡為說法，勸發渴仰，成就歡喜已，

昇堂敷床，結加趺坐，心與慈俱，遍滿一方成

就遊。如是二三四方、四維上下，普周一切，心

與慈俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量

善修，遍滿一切世間成就遊。如是悲、喜心與

捨俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善

修，遍滿一切世間成就遊。』」是時，手長者默然

不語，不觀、不視毘沙門大天王。所以者何？

以尊重定，守護定故。爾時，世尊於無量百千

眾中，咨嗟稱歎手長者：「手長者有七未曾

有法。彼手長者，我為說法，勸發渴仰，成就歡

喜已，即從坐起，為我作禮，繞三匝而去，還

歸其家。到外門已，若有人者盡為說法，勸

發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入在內，若有

人者盡為說法，勸發渴仰，成就歡喜已，昇堂

敷床，結加趺坐，心與慈俱，遍滿一方成就

遊。如是二三四方、四維上下，普周一切，心與

慈俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善

修，遍滿一切世間成就遊。如是悲、喜心與捨

俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善修，

遍滿一切世間成就遊。「今三十三天為彼集

在法堂，咨嗟稱歎：『手長者有大善利，有大

功德。所以者何？諸賢！彼手長者，佛為說法，勸

發渴仰，成就歡喜已，即從坐起，為佛作禮，

繞三匝而去，還歸其家。到外門已，若有人

者盡為說法，勸發渴仰，成就歡喜；中門、內門

及入在內，若有人者盡為說法，勸發渴仰，成

就歡喜已，昇堂敷床，結加趺坐，心與慈俱，

遍滿一方成就遊。如是二三四方、四維上下，