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非以刀杖,非王從事。如法求乞,求乞財物
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供養於師,布施財物已,為自求妻,如法,非
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不如法。云何不如法?梵志不如是,意向梵
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志女,令更相愛,相攝合會,趣彼梵志女,非不
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梵志女,亦不剎利女,不懷姙,不產生。頭
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那!以何等故梵志不趣懷姙?莫令彼
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男及以女人名不淨婬,是故梵志不趣懷
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姙。頭那!以何等故梵志不趣產生?莫令
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彼男及以女人名不淨恚,是故梵志不趣產
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生。頭那!彼所趣向,不為財物,不為憍慠,
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不為莊嚴,不為珓飾,但為子故。彼生子
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已,作王相應事、賊相應事、邪道相應事,作
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如是說:『梵志應作一切事,梵志不以此染
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著,亦不穢污,猶若如火,淨亦燒,不淨亦燒。
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梵志不應作一切事,梵志不以此染著,亦
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不穢污。』頭那!如是梵志梵志旃茶羅。頭
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那!此五種梵志,汝為似誰?」頭那白曰:「瞿
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曇!說此最後梵志旃茶羅者,我尚不及,
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況復餘耶?世尊!我已知。善逝!我已解。世尊!
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我今自歸於佛、法及比丘眾,唯願世尊受我
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為優婆塞,從今日始,終身自歸,乃至命
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盡。」佛說如是。頭那梵志聞佛所說,歡喜
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頭那經第七竟
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159阿伽羅訶那經(一五九)中阿含梵志品阿伽羅訶那經第八
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我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨
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園。爾時,阿伽羅訶那梵志中後彷徉,往詣佛
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所,共相問訊,却坐一面,白曰:「瞿曇!欲有所
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