中阿含經

滿，六曰活瞿，七曰分了，八曰智也。多人所

愛，多人所樂，多人所念，令得心定。尊！

沙門瞿曇隨眾說法，聲不出眾外，唯在於

眾，為彼說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量

方便為彼說法，勸發渴仰，成就歡喜已，

即從坐起，還歸本所。尊！沙門瞿曇其像

如是，但有殊勝復過於是。尊！我欲詣彼

沙門瞿曇，從學梵行。」梵志梵摩告曰：「隨意。」

於是，優多羅摩納稽首梵志梵摩足，繞三匝

而去，往詣佛所，稽首佛足，却坐一面，白

曰：「世尊！願從世尊學道受具足，成就比丘，

得從世尊修行梵行。」於是，世尊度優多羅

摩納，令學道受具足。度優多羅摩納，令

學道受具足已，遊行鞞陀提國，與大比丘

眾俱，展轉進前，到彌薩羅，住彌薩羅大天

㮈林。彼彌薩羅梵志、居士聞沙門瞿曇釋種

子捨釋宗族，出家學道，遊行鞞陀提國，與

大比丘眾俱，展轉來至此彌薩羅，住大天

㮈林。沙門瞿曇有大名稱，周聞十方，沙門

瞿曇如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間

解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。彼於此

世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，

自作證成就遊。彼說法，初妙、中妙、竟亦妙，

有義有文，具足清淨，顯現梵行。若有見如

來、無所著、等正覺，敬重禮拜，供養承事者，快

得善利，我等寧可共往見彼沙門瞿曇！禮

拜供養。彼彌薩羅梵志、居士各與等類眷

屬相隨，從彌薩羅出，北行至大天㮈林，欲

見世尊禮拜供養。往詣佛已，或有彌薩羅