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梵志、居士稽首佛足,却坐一面,或有與佛
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共相問訊,却坐一面,或有叉手向佛,却坐
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一面,或有遙見佛已,默然而坐。彼彌薩羅梵
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志、居士各各坐已,佛為說法,勸發渴仰,成
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就歡喜,無量方便為彼說法,勸發渴仰,成
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就歡喜已,默然而住。梵志梵摩聞沙門瞿曇
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釋種子捨釋宗族,出家學道,遊行鞞陀提
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國,與大比丘眾俱,展轉來至此彌薩羅國,
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住大天㮈林。彼沙門瞿曇有大名稱,周聞
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十方,彼沙門瞿曇如來、無所著、等正覺、明行
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成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號
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佛、眾祐。彼於此世,天及魔、梵、沙門、梵志,從人
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至天,自知自覺,自作證成就遊。彼說法,初
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妙、中妙、竟亦妙,有義有文,具足清淨,顯現
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梵行。若有見如來、無所著、等正覺,敬重禮拜,
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供養承事者,快得善利,我寧可往見沙門
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瞿曇!禮拜供養。梵志梵摩告御者曰:「汝速
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嚴駕!我今欲往詣沙門瞿曇!」御者受教,即
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速嚴駕訖,還白曰:「嚴駕已畢,尊自知時。」
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於是,梵摩乘極賢妙車,從彌薩羅出,北行
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至大天㮈林,欲見世尊禮拜供養。爾時,世
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尊在無量眾前後圍繞而為說法,梵志梵摩
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遙見世尊在無量眾前後圍繞而為說法,
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見已,恐怖。於是,梵摩即避在道側,至樹下
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住,告一摩納:「汝往詣彼沙門瞿曇,為我問
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訊聖體康強,安快無病,起居輕便,氣力如
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常耶?作如是語:『瞿曇!我師梵摩問訊聖
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體康強,安快無病,起居輕便,氣力如常耶?瞿
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曇!我師梵摩欲來見沙門瞿曇!』」於是,摩納
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