中阿含經

大富樂，資財無量，畜牧產業不可稱計，封

戶食邑種種具足食豐，彌薩羅乃至水草

木，謂王摩竭陀未生怨鞞陀提子特與梵

封，彼為沙門瞿曇極下意尊敬作禮，供養奉

事。沙門瞿曇甚奇！甚特！有大如意足，有大

威德，有大福祐，有大威神。所以者何？此彌

薩羅國所有梵志、居士者，梵志梵摩於彼最

第一，謂壽命故。梵志梵摩極大長老，壽命具

足，年百二十六，彼為沙門瞿曇極下意尊敬

作禮，供養奉事。」是時，世尊以他心智知彼

大眾心之所念，世尊知已，告梵志梵摩：「止！止！

梵志！但心喜足，可還復坐，為汝說法。」梵

志梵摩稽首佛足，却坐一面，世尊為彼說

法，勸發渴仰，成就歡喜。無量方便為彼說

法，勸發渴仰，成就歡喜已，如諸佛法，先

說端政法，聞者歡悅，謂說施、說戒、說生天

法，毀呰欲為災患，生死為穢，稱嘆無欲

為妙，道品白淨。為說是已，佛知彼有歡喜

心、具足心、柔軟心、堪耐心、昇上心、一向心、

無疑心、無蓋心，有能有力受佛正法，謂

如諸佛所說正要，世尊具為彼說苦、習、滅、

道。梵志梵摩即於座上見四聖諦，苦、習、滅、

道，猶如白素，易染為色。如是梵摩即於

座上見四聖諦，苦、習、滅、道。於是，梵摩見

法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更無餘尊，

不復由他，無有猶豫，已住果證，於世尊

法得無所畏，即從座起，稽首佛足：「世尊！

我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願世尊受我

為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」