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世尊!」世尊告曰:「破群那!是以汝至信、捨家、無
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家、學道者,應當學。若有欲有念依家,斷是。
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若有欲有念依於無欲,是習是修,是廣布
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也。破群那!汝當如是學。」爾時,世尊問諸比
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丘曰:「汝等非至信、捨家、無家、學道耶?」諸比
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丘答曰:「唯然。世尊!」世尊復告諸比丘曰:「是
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以汝等至信、捨家、無家、學道者,應當學。若有
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欲有念依家,斷是。若有欲有念依於無欲,
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是習是修,是廣布也,汝等當如是學。昔時
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我曾告諸比丘:『汝等!若有比丘多所知識,
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若有比丘少所知識,彼一切盡學一坐食,
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學一坐食已,無為無求,無有病痛,身體輕
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便,氣力康強,安隱快樂。』彼諸比丘多所知識
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及少知識,盡學一坐食,學一坐食已,無為
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無求,無有病痛,身體輕便,氣力康強,安隱
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快樂。彼諸比丘可於我心,我亦不多教訶。
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諸比丘因此生念向法次法,猶如馬車,御
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者乘之,左手執轡,右手執策,隨八道行,
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在意所至。如是諸比丘可於我心,我亦不
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多教訶。諸比丘因此生念向法次法,猶如
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良地有娑羅樹林,彼治林者,聰明𭶑慧而
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不懈怠,彼隨時治娑羅樹根,數數鋤糞,以
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水溉灌,高者掘下,下者填滿。若邊生惡草,
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薅除棄之,若並生曲戾惡不直者,拔根著
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外,若枝生橫曲,則落治之,若近邊新生
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調直好者,便隨時治,數數鋤糞,以水溉灌,
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如是彼良地娑羅樹林轉轉茂盛。如是諸比
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丘可於我心,我亦不多教訶。彼我不說
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彼善語恭順,謂因衣鉢、飲食、床榻、湯藥、諸生
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