大方廣佛華嚴經

惡道中，代諸眾生受種種苦，令其解脫。』菩薩

如是受苦毒時，轉更精勤，不捨、不避、不驚、不

怖、不退、不怯，無有疲厭。何以故？如其所願，

決欲荷負一切眾生，令解脫故。菩薩爾時作

是念言：『一切眾生在生老病死諸苦難處，隨

業流轉，邪見無智，喪諸善法，我應救之，令

得出離。』又諸眾生愛網所纏，癡蓋所覆，染著

諸有，隨逐不捨，入苦籠檻，作魔業行，福智都

盡，常懷疑惑，不見安隱處，不知出離道，在於

生死輪轉不息，諸苦淤泥恒所沒溺。菩薩見

已，起大悲心、大饒益心，欲令眾生悉得解

脫，以一切善根迴向，以廣大心迴向，如三

世菩薩所修迴向，如大迴向經所說迴向，願

諸眾生普得清淨，究竟成就一切種智。復

作是念：『我所修行，欲令眾生皆悉得成無上

智王，不為自身而求解脫，但為救濟一切

眾生，令其咸得一切智心，度生死流，解脫

眾苦。』復作是念：『我當普為一切眾生備受眾

苦，令其得出無量生死眾苦大壑。我當普為

一切眾生，於一切世界一切惡趣中，盡未

來劫，受一切苦，然常為眾生勤修善根。何以

故？我寧獨受如是眾苦，不令眾生墮於地獄。

我當於彼地獄、畜生、閻羅王等險難之處，

以身為質，救贖一切惡道眾生，令得解脫。』

復作是念：『我願保護一切眾生終不棄捨，所

言誠實，無有虛妄。何以故？我為救度一切眾

生發菩提心，不為自身求無上道，亦不為求

五欲境界及三有中種種樂故修菩提行。

何以故？世間之樂無非是苦。眾魔境界，愚