漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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盡。如是修集無量功德,皆為成熟一切眾生,

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無有退轉,無有休息,無有疲厭;無有執著,

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離諸心想;無有依止,永絕所依;遠離於我,及

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以我所;如實法印,印諸業門;得法無生,住佛

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所住;觀無生性,印諸境界。諸佛護念發心迴

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向,與諸法性相應迴向,入無作法成就所

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作方便迴向,捨離一切諸事想著方便迴向,

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住於無量善巧迴向,永出一切諸有迴向,修

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行諸行不住於相善巧迴向,普攝一切善根

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迴向,普淨一切菩薩諸行廣大迴向,發無上

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菩提心迴向,與一切善根同住迴向,滿足最

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上信解心迴向。「佛子!菩薩摩訶薩以諸善根

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如是迴向時,雖隨生死而不改變,求一切智

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未曾退轉,在於諸有心無動亂,悉能度脫一

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切眾生,不染有為法,不失無礙智。菩薩行位,

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因緣無盡;世間諸法,無能變動;具足清淨諸

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波羅蜜,悉能成就一切智力。菩薩如是離諸

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癡暗,成菩提心,開示光明,增長淨法,迴向勝

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道,具足眾行;以清淨意,善能分別;了一切

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法,悉隨心現;知業如幻,業報如像,諸行如

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化;因緣生法,悉皆如響;菩薩諸行,一切如

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影;出生無著清淨法眼,見於無作廣大境

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界;證寂滅性,了法無二;得法實相,具菩薩

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行;於一切相,皆無所著;善能修行同事諸

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業,於白淨法恒無廢捨;離一切著,住無著

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行。菩薩如是善巧思惟,無有迷惑,不違諸

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法,不壞業因,明見真實,善巧迴向;知法自性,

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以方便力,成就業報,到於彼岸;智慧觀察一

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切諸法,獲神通智諸業善根;無作而行,隨心

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