大方廣佛華嚴經

德，得十千阿僧祇三昧；以三昧力復遍觀察，

渴仰欲見普賢菩薩，亦不能覩。其餘一切諸

菩薩眾俱亦不見。時，普眼菩薩從三昧起，白

佛言：「世尊！我已入十千阿僧祇三昧，求見普

賢而竟不得，不見其身及身業、語及語業、意

及意業、座及住處，悉皆不見。」佛言：「如是如

是！善男子！當知皆以普賢菩薩住不思議解

脫之力。普眼！於汝意云何？頗有人能說幻術

文字中種種幻相所住處不？」答言：「不也。」佛言：

「普眼！幻中幻相尚不可說，何況普賢菩薩祕

密身境界、祕密語境界、祕密意境界，而於其

中能入能見！何以故？普賢菩薩境界甚深，

不可思議，無有量、已過量。舉要言之，普賢菩

薩以金剛慧普入法界，於一切世界無所

行、無所住，知一切眾生身皆即非身，無去無

來，得無斷盡、無差別自在神通，無依無作，

無有動轉，至於法界究竟邊際。善男子！若有

得見普賢菩薩，若得承事，若得聞名，若有思

惟，若有憶念，若生信解，若勤觀察，若始趣

向，若正求覓，若興誓願，相續不絕，皆獲利

益，無空過者。」爾時，普眼及一切菩薩眾於普

賢菩薩心生渴仰，願得瞻覲，作如是言：「南無

一切諸佛！南無普賢菩薩！」如是三稱，頭頂禮

敬。爾時，佛告普眼菩薩及諸眾會言：「諸佛子！

汝等宜更禮敬普賢，慇懃求請，又應專至觀

察十方，想普賢身現在其前。如是思惟，周遍

法界，深心信解，厭離一切，誓與普賢同一行

願：入於不二真實之法，其身普現一切世間，

悉知眾生諸根差別，遍一切處集普賢道。若