大方廣佛華嚴經

界、無色界，小千世界、大千世界，業行果報，死

此生彼。一切世間所有時節、須臾、晝夜、半月、

一月、一歲、百歲、成劫、壞劫，雜染國土、清淨國

土、廣大國土、狹小國土，於中諸佛出興于

世，佛剎清淨，菩薩眾會周匝圍遶，神通自

在，教化眾生。其諸國土所在方處，無量人

眾悉皆充滿，殊形異趣種種眾生無量無

邊不可思議，去、來、現在清淨業力出生無

量上妙珍寶。如是等事，咸悉示現，入一世界。

菩薩於此普皆明見，普入普觀，普思普了，以

無盡智皆如實知，不以彼世界多故壞此一

世界，不以此世界一故壞彼多世界。何以故？

菩薩知一切法皆無我故，是名：入無命法、無

作法者；菩薩於一切世間勤修行無諍法故，

是名：住無我法者；菩薩如實見一切身皆從

緣起故，是名：住無眾生法者；菩薩知一切生

滅法皆從因生故，是名：住無補伽羅法者；菩

薩知諸法本性平等故，是名：住無意生、無摩納

婆法者；菩薩知一切法本性寂靜故，是名：住

寂靜法者；菩薩知一切法一相故，是名：住無

分別法者；菩薩知法界無有種種差別法故，

是名：住不思議法者；菩薩勤修一切方便，善

調伏眾生故，是名：住大悲法者。「佛子！菩薩如

是能以阿僧祇世界入一世界，知無數眾生

種種差別，見無數菩薩各各發趣，觀無數諸

佛處處出興；彼諸如來所演說法，其諸菩

薩悉能領受，亦見自身於中修行；然不捨此

處而見在彼，亦不捨彼處而見在此，彼身、此

身無有差別。入法界故，常勤觀察無有休