大方廣佛華嚴經

昧？佛子！此菩薩摩訶薩知諸佛身數等眾生，

見無量佛過阿僧祇世界微塵數。於彼一一

諸如來所，以一切種種妙香而作供養，以一

切種種妙華而作供養，以一切種種蓋大如

阿僧祇佛剎而作供養，以超過一切世界一

切上妙莊嚴具而作供養，散一切種種寶而

作供養，以一切種種莊嚴具莊嚴經行處而

作供養，以一切無數上妙摩尼寶藏而作供

養，以佛神力所流出過諸天上味飲食而作

供養，一切佛剎種種上妙諸供養具，能以神

力普皆攝取而作供養。於彼一一諸如來所，

恭敬尊重，頭頂禮敬，舉身布地，請問佛法，

讚佛平等，稱揚諸佛廣大功德，入於諸佛所

入大悲，得佛平等無礙之力；於一念頃，一切

佛所勤求妙法，然於諸佛出興於世、入般涅

槃，如是之相皆無所得。如散動心，了別所緣，

心起不知何所緣起，心滅不知何所緣滅；此

菩薩摩訶薩亦復如是，終不分別如來出世

及涅槃相。佛子！如日中陽焰，不從雲生，不

從池生，不處於陸，不住於水，非有非無，非善

非惡，非清非濁，不堪飲漱，不可穢污，非有體

非無體，非有味非無味，以因緣故而現水相，

為識所了，遠望似水而興水想，近之則無，水

想自滅；此菩薩摩訶薩亦復如是，不得如來

出興於世及涅槃相。諸佛有相及以無相，皆

是想心之所分別。佛子！此三昧名為：清淨深

心行。菩薩摩訶薩於此三昧，入已而起，起已

不失。譬如有人從睡得寤，憶所夢事，覺時雖

無夢中境界，而能憶念、心不忘失。菩薩摩訶