漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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以法光照耀世間,速以方便轉於法輪度

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脫眾生,速隨眾生業示現諸佛清淨國土,速

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以平等智趣入十力,速與一切如來同住,速

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以大慈力摧破魔軍,速斷眾生疑令生歡喜,

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速隨勝解示現神變,速以種種妙法言辭淨

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諸世間。佛子!此菩薩摩訶薩復得十種法印,

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印一切法。何等為十?一者同去、來、今一切諸

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佛平等善根,二者同諸如來得無邊際智慧法

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身,三者同諸如來住不二法,四者同諸如來

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觀察三世無量境界皆悉平等,五者同諸如

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來得了達法界無礙境界,六者同諸如來成

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就十力所行無礙,七者同諸如來永絕二行

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住無諍法,八者同諸如來教化眾生恒不止

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息,九者同諸如來於智善巧、義善巧中能善

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觀察,十者同諸如來與一切佛平等無二。「佛

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子!若菩薩摩訶薩成就此了知一切世界佛

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莊嚴大三昧善巧方便門,是無師者,不由他

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教,自入一切佛法故;是丈夫者,能開悟一切

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眾生故;是清淨者,知心性本淨故;是第一者,

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能度脫一切世間故;是安慰者,能開曉一切

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眾生故;是安住者,未住佛種性者令得住故;

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是真實知者,入一切智門故;是無異想者,所

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言無二故;是住法藏者,誓願了知一切佛法

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故;是能雨法雨者,隨眾生心樂悉令充足故。

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佛子!譬如帝釋,於頂髻中置摩尼寶,以寶力

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故,威光轉盛。其釋天王初獲此寶則得十法,

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出過一切三十三天。何等為十?一者色相,二

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者形體,三者示現,四者眷屬,五者資具,六者

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音聲,七者神通,八者自在,九者慧解,十者智

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