漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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佛身閻浮提量,或見佛身四天下量,或見佛

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身小千界量,或見佛身中千界量,或見佛身

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大千界量,或見佛身百大千世界量,或見

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佛身千大千世界量,或見佛身百千大千世

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界量,或見佛身百千億那由他大千世界量,

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或見佛身無數大千世界量,或見佛身無量

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大千世界量,或見佛身無邊大千世界量,或

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見佛身無等大千世界量,或見佛身不可數

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大千世界量,或見佛身不可稱大千世界量,

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或見佛身不可思大千世界量,或見佛身不

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可量大千世界量,或見佛身不可說大千世

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界量,或見佛身不可說不可說大千世界量。

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佛子!菩薩如是見諸如來無量色相、無量形

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狀、無量示現、無量光明、無量光明網,其光分

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量等于法界,於法界中無所不照,普令發起

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無上智慧;又見佛身,無有染著,無有障礙,上

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妙清淨。佛子!菩薩如是見於佛身,而如來

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身不增不減。譬如虛空,於蟲所食芥子孔中

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亦不減小,於無數世界中亦不增廣;其諸佛

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身亦復如是,見大之時亦無所增,見小之

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時亦無所減。佛子!譬如月輪,閻浮提人見

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其形小而亦不減,月中住者見其形大而亦

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不增;菩薩摩訶薩亦復如是,住此三昧,隨其

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心樂,見諸佛身種種化相,言辭演法,受持不

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忘,而如來身不增不減。佛子!譬如眾生命終

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之後,將受生時,不離於心,所見清淨;菩薩摩

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訶薩亦復如是,不離於此甚深三昧,所見清

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淨。「佛子!菩薩摩訶薩住此三昧,成就十種速

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疾法。何者為十?所謂:速增諸行圓滿大願,速

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