大方廣佛華嚴經

一廣大佛事。「佛子！一切諸佛從兜率天降神

母胎，以究竟三昧觀受生法如幻、如化、如影、

如空、如熱時焰，隨樂而受，無量無礙，入無諍

法，起無著智，離欲清淨，成就廣大妙莊嚴藏，

受最後身，住大寶莊嚴樓閣而作佛事，或以

神力而作佛事，或以正念而作佛事，或現神

通而作佛事，或現智日而作佛事，或現諸

佛廣大境界而作佛事，或現諸佛無量光明

而作佛事，或入無數廣大三昧而作佛事，或

現從彼諸三昧起而作佛事。佛子！如來爾時

在母胎中，為欲利益一切世間種種示現而

作佛事。所謂：或現初生，或現童子，或現在宮，

或現出家，或復示現成等正覺，或復示現轉

妙法輪，或示現於入般涅槃，如是皆以種種

方便，於一切方、一切網、一切族、一切種、一

切世界中而作佛事。是為第二廣大佛事。「佛

子！一切諸佛一切善業皆已清淨，一切生

智皆已明潔，而以生法誘導群迷，令其開

悟，具行眾善。為眾生故，示誕王宮，一切諸

佛於諸色欲宮殿妓樂皆已捨離，無所貪染，

常觀諸有空無體性，一切樂具悉不真實，持

佛淨戒究竟圓滿；觀諸內宮妻妾、侍從生大

悲愍，觀諸眾生虛妄不實起大慈心，觀諸世

間無一可樂而生大喜，於一切法心得自在

而起大捨；具佛功德，現生法界，身相圓滿，眷

屬清淨，而於一切皆無所著；以隨類音為眾

演說，令於世法深生厭離，如其所行示所得

果，復以方便隨應教化；未成熟者令其成

熟，已成熟者令得解脫，為作佛事令不退