大方廣佛華嚴經

子！一切諸佛是生清淨善根之藏，令諸眾生

於佛法中生淨信解，諸根調伏，永離世間；令

諸菩薩於菩提道，具智慧明，不由他悟。或現

涅槃而作佛事；或現世間皆悉無常而作佛

事；或說佛身而作佛事；或說所作皆悉已

辦而作佛事；或說功德圓滿無缺而作佛

事；或說永斷諸有根本而作佛事；或令眾生，

厭離世間，隨順佛心，而作佛事；或說壽命終

歸於盡而作佛事；或說世間無一可樂而作

佛事；或為宣說盡未來際供養諸佛而作佛

事；或說諸佛轉淨法輪，令其得聞生大歡喜，

而作佛事；或為宣說諸佛境界，令其發心而

修諸行，而作佛事；或為宣說念佛三昧，令其

發心常樂見佛，而作佛事；或為宣說諸根清

淨，勤求佛道，心無懈退，而作佛事；或詣一切

諸佛國土，觀諸境界種種因緣而作佛事；或

攝一切諸眾生身皆為佛身，令諸懈怠放逸

眾生悉住如來清淨禁戒，而作佛事。是為第

九廣大佛事。「佛子！一切諸佛入涅槃時，無量

眾生悲號涕泣，生大憂惱，遞相瞻顧而作是

言：『如來世尊有大慈悲，哀愍饒益一切世間，

與諸眾生為救為歸。如來出現難可值遇，無

上福田於今永滅。』即以如是，令諸眾生悲號

戀慕，而作佛事。復為化度一切天人、龍神、夜

叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、

非人等故，隨其樂欲，自碎其身以為舍利，無

量無數不可思議，令諸眾生起淨信心，恭敬

尊重，歡喜供養，修諸功德，具足圓滿。復起於

塔，種種嚴飾，於諸天宮、龍宮、夜叉宮，乾闥