漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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變、無斷、無有窮盡。是為諸佛第五大那羅延

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幢勇健法。「佛子!一切諸佛皆以德相莊嚴胸

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臆,猶若金剛不可損壞,菩提樹下結跏趺

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坐。魔王軍眾其數無邊,種種異形甚可怖

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畏,眾生見者靡不驚懾,悉發狂亂或時致

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死。如是魔眾遍滿虛空。如來見之,心無恐

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怖,容色不變,一毛不豎,不動不亂,無所分

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別,離諸喜怒,寂然清淨,住佛所住,具慈悲

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力,諸根調伏,心無所畏,非諸魔眾所能傾

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動,而能摧伏一切魔軍皆使迴心、稽首歸

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依,然後復以三輪教化,令其悉發阿耨多羅

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三藐三菩提意永不退轉。是為諸佛第六大

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那羅延幢勇健法。「佛子!一切諸佛有無礙音,

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其音普遍十方世界,眾生聞者自然調伏。彼

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諸如來所出音聲,須彌盧等一切諸山不能

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為障,天宮、龍宮、夜叉宮,乾闥婆、阿脩羅、迦樓

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羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等一切諸宮所

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不能障,一切世界高大音聲亦不能障。隨所

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應化,一切眾生靡不皆聞,文字句義悉得解

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了。是為諸佛第七大那羅延幢勇健法。「佛子!

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一切諸佛心無障礙,於百千億那由他不可

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說不可說劫,恒善清淨。去、來、現在一切諸佛

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同一體性,無濁、無翳,無我、無我所,非內、非外,

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了境空寂,不生妄想;無所依,無所作,不住諸

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相,永斷分別;本性清淨,捨離一切攀緣憶念,

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於一切法常無違諍;住於實際,離欲清淨,入

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真法界,演說無盡;離量、非量所有妄想,絕為、

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無為一切言說,於不可說無邊境界悉已通

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達;無礙無盡智慧方便,成就十力一切功德

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