長阿含經

放逸，不能修身、口、意，改惡從善，今當令

汝知放逸苦。』王又告言：『今汝受罪，非父母

過，非兄弟過，亦非天帝，亦非先祖，亦非知

識、僮僕、使人，亦非沙門、婆羅門過。汝自有惡，

汝今自受。』「時，閻羅王以第一天使問罪人

已，復以第二天使問罪人言：『云何汝不見

第二天使耶？』對曰：『不見。』王又問言：『汝本為

人時，頗見人疾病困篤，臥著牀褥，屎尿臭處，

身臥其上，不能起居，飲食須人，百節酸疼，

流淚呻吟，不能言語。汝見是不？』答曰：『見。』王

又報言：『汝何不自念：「如此病苦，我亦當爾？」』

罪人報言：『我時放逸，不自覺知。』王又語言：

『汝自放逸，不能修身、口、意，改惡從善，今當

令汝知放逸苦。』王又告言：『今汝受罪，非父

母過，非兄弟過，亦非天帝過，亦非先祖，亦

非知識、僮僕、使人，亦非沙門、婆羅門過。汝自

為惡，汝今自受。』「時，閻羅王以第二天使問

罪人已，復以第三天使問罪人言：『云何汝

不見第三天使耶？』答言：『不見。』王又問言：

『汝本為人時，頗見人死，身壞命終，諸根永滅，

身體挺直，猶如枯木，捐棄塚間，鳥獸所食，

或衣棺槨，或以火燒。汝見是不？』罪人報曰：

『實見。』王又報言：『汝何不自念：「我亦當死，與

彼無異。」』罪人報言：『我時放逸，不自覺知。』王

復語言：『汝自放逸，不能修身、口、意，改惡從

善，今當令汝知放逸苦。』王又告言：『汝今受

罪，非父母過，非兄弟過，亦非天帝，亦非

先祖，亦非知識、僮僕、使人，亦非沙門、婆羅門

過。汝自為惡，汝今自受。』時，閻羅王以三天