大般若波羅蜜多經

相不可得、淨不淨相不可得、空不空相不可

得、無相有相相不可得、無願有願相不可得、

寂靜不寂靜相不可得、遠離不遠離相不可

得。』善現！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多時，無所著布施波羅蜜多。如是菩薩摩訶

薩由此布施波羅蜜多，有方便善巧故，聞說

如是甚深般若波羅蜜多，其心不驚不恐不

怖。「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時，不以應聲聞、獨覺心，觀一切法常無常相

不可得、樂苦相不可得、我無我相不可得、淨

不淨相不可得、空不空相不可得、無相有相

相不可得、無願有願相不可得、寂靜不寂靜

相不可得、遠離不遠離相不可得，以無所得

為方便故。善現！是為菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時，無所著淨戒波羅蜜多。如是菩

薩摩訶薩由此淨戒波羅蜜多，有方便善巧

故，聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心不驚

不恐不怖。「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波

羅蜜多時，以無所得為方便，觀一切法常無

常相不可得、樂苦相不可得、我無我相不可

得、淨不淨相不可得、空不空相不可得、無相

有相相不可得、無願有願相不可得、寂靜不

寂靜相不可得、遠離不遠離相不可得，能於

是中安忍欲樂。善現！是為菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，無所著安忍波羅蜜多。如

是菩薩摩訶薩由此安忍波羅蜜多，有方便

善巧故，聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心

不驚不恐不怖。「善現！若菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多時，以應一切智智心，觀一切法