大般若波羅蜜多經

亦復如是。非空佛十力故佛十力空，佛十力

即是空，空即是佛十力，四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道

相智、一切相智亦復如是。』善現！是為菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時，無所著般若波羅

蜜多。如是菩薩摩訶薩由此般若波羅蜜多，

有方便善巧故，聞說如是甚深般若波羅蜜

多，其心不驚不恐不怖。」

爾時，善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多時，為諸善友之所攝受，聞

說如是甚深般若波羅蜜多，其心不驚不恐

不怖？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩善友者，謂若

能以無所得為方便，說色常無常相不可得，

說受、想、行、識常無常相不可得；說色樂苦相

不可得，說受、想、行、識樂苦相不可得；說色我

無我相不可得，說受、想、行、識我無我相不可

得；說色淨不淨相不可得，說受、想、行、識淨不

淨相不可得；說色空不空相不可得，說受、想、

行、識空不空相不可得；說色無相有相相不

可得，說受、想、行、識無相有相相不可得；說色

無願有願相不可得，說受、想、行、識無願有願

相不可得；說色寂靜不寂靜相不可得，說受、

想、行、識寂靜不寂靜相不可得；說色遠離不

遠離相不可得，說受、想、行、識遠離不遠離相

不可得，及勸依此法勤修善根，不令迴向聲

聞、獨覺，唯令證得一切智智。善現！是為菩薩

摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，為此善友之所攝受，聞說如是甚深

般若波羅蜜多，其心不驚不恐不怖。