大般若波羅蜜多經

可得；說身界我無我相不可得，說觸界、身識

界及身觸、身觸為緣所生諸受我無我相不可

得；說身界淨不淨相不可得，說觸界、身識

界及身觸、身觸為緣所生諸受淨不淨相不可

得；說身界空不空相不可得，說觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受空不空相不可

得；說身界無相有相相不可得，說觸界、身識

界及身觸、身觸為緣所生諸受無相有相相不

可得；說身界無願有願相不可得，說觸界、身

識界及身觸、身觸為緣所生諸受無願有願相

不可得；說身界寂靜不寂靜相不可得，說觸

界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受寂靜不

寂靜相不可得；說身界遠離不遠離相不可

得，說觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸

受遠離不遠離相不可得，及勸依此法勤修

善根，不令迴向聲聞、獨覺，唯令證得一切智

智。善現！是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時，為此善友之所攝

受，聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心不驚

不恐不怖。

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩善友者，謂若能以

無所得為方便，說意界常無常相不可得，說

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受常無

常相不可得；說意界樂苦相不可得，說法界、

意識界及意觸、意觸為緣所生諸受樂苦相不

可得；說意界我無我相不可得，說法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受我無我相不

可得；說意界淨不淨相不可得，說法界、意

識界及意觸、意觸為緣所生諸受淨不淨相不