大般若波羅蜜多經

得。何以故？過去未來現在色界乃至眼觸為

緣所生諸受即是空，空性亦空，空中空尚不

可得，何況空中有過去未來現在色界乃至

眼觸為緣所生諸受可得！

「善現！過去耳界過去耳界空，未來耳界未來

耳界空，現在耳界現在耳界空；過去聲界、耳

識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受過去聲界

乃至耳觸為緣所生諸受空，未來聲界、耳識

界及耳觸、耳觸為緣所生諸受未來聲界乃

至耳觸為緣所生諸受空，現在聲界、耳識界

及耳觸、耳觸為緣所生諸受現在聲界乃至

耳觸為緣所生諸受空。所以者何？「善現！空

中過去耳界不可得。何以故？過去耳界即是

空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中

有過去耳界可得！善現！空中未來耳界不可

得。何以故？未來耳界即是空，空性亦空，空

中空尚不可得，何況空中有未來耳界可得！

善現！空中現在耳界不可得。何以故？現在耳

界即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況

空中有現在耳界可得！善現！空中過去未

來現在耳界不可得。何以故？過去未來現在

耳界即是空，空性亦空，空中空尚不可得，

何況空中有過去未來現在耳界可得！「善現！

空中過去聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

諸受不可得。何以故？過去聲界乃至耳觸為

緣所生諸受即是空，空性亦空，空中空尚不

可得，何況空中有過去聲界乃至耳觸為緣

所生諸受可得！善現！空中未來聲界、耳識界