大般若波羅蜜多經

及耳觸、耳觸為緣所生諸受不可得。何以故？

未來聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空，

空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未

來聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得！善現！

空中現在聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

諸受不可得。何以故？現在聲界乃至耳觸

為緣所生諸受即是空，空性亦空，空中空尚

不可得，何況空中有現在聲界乃至耳觸為

緣所生諸受可得！善現！空中過去未來現在

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受不可

得。何以故？過去未來現在聲界乃至耳觸為

緣所生諸受即是空，空性亦空，空中空尚不

可得，何況空中有過去未來現在聲界乃至

耳觸為緣所生諸受可得！

「善現！過去鼻界過去鼻界空，未來鼻界未來

鼻界空，現在鼻界現在鼻界空；過去香界、鼻

識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受過去香界

乃至鼻觸為緣所生諸受空，未來香界、鼻識

界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受未來香界乃

至鼻觸為緣所生諸受空，現在香界、鼻識界

及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受現在香界乃至

鼻觸為緣所生諸受空。所以者何？「善現！空

中過去鼻界不可得。何以故？過去鼻界即是

空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中

有過去鼻界可得！善現！空中未來鼻界不可

得。何以故？未來鼻界即是空，空性亦空，

空中空尚不可得，何況空中有未來鼻界可

得！善現！空中現在鼻界不可得。何以故？現