漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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故?過去未來現在味界乃至舌觸為緣所生

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諸受即是空,空性亦空,空中空尚不可得,

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何況空中有過去未來現在味界乃至舌觸為

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緣所生諸受可得!

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「善現!過去身界過去身界空,未來身界未來

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身界空,現在身界現在身界空;過去觸界、身

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識界及身觸、身觸為緣所生諸受過去觸界

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乃至身觸為緣所生諸受空,未來觸界、身識

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界及身觸、身觸為緣所生諸受未來觸界乃

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至身觸為緣所生諸受空,現在觸界、身識界

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及身觸、身觸為緣所生諸受現在觸界乃至

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身觸為緣所生諸受空。所以者何?「善現!空

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中過去身界不可得。何以故?過去身界即是

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空,空性亦空,空中空尚不可得,何況空中

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有過去身界可得!善現!空中未來身界不可

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得。何以故?未來身界即是空,空性亦空,空

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中空尚不可得,何況空中有未來身界可得!

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善現!空中現在身界不可得。何以故?現在

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身界即是空,空性亦空,空中空尚不可得,

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何況空中有現在身界可得!善現!空中過去

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未來現在身界不可得。何以故?過去未來現

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在身界即是空,空性亦空,空中空尚不可得,

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何況空中有過去未來現在身界可得!「善現!

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空中過去觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生

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諸受不可得。何以故?過去觸界乃至身觸為

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緣所生諸受即是空,空性亦空,空中空尚不

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可得,何況空中有過去觸界乃至身觸為緣

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所生諸受可得!善現!空中未來觸界、身識界

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及身觸、身觸為緣所生諸受不可得。何以故?

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