漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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在鼻界即是空,空性亦空,空中空尚不可得,

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何況空中有現在鼻界可得!善現!空中過去

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未來現在鼻界不可得。何以故?過去未來現

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在鼻界即是空,空性亦空,空中空尚不可得,

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何況空中有過去未來現在鼻界可得!「善現!

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空中過去香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生

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諸受不可得。何以故?過去香界乃至鼻觸為

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緣所生諸受即是空,空性亦空,空中空尚不

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可得,何況空中有過去香界乃至鼻觸為緣

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所生諸受可得!善現!空中未來香界、鼻識界

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及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受不可得。何以故?

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未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空,

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空性亦空,空中空尚不可得,何況空中有未

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來香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得!善現!

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空中現在香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生

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諸受不可得。何以故?現在香界乃至鼻觸為

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緣所生諸受即是空,空性亦空,空中空尚不

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可得,何況空中有現在香界乃至鼻觸為緣

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所生諸受可得!善現!空中過去未來現在香

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界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受不可

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得。何以故?過去未來現在香界乃至鼻觸為

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緣所生諸受即是空,空性亦空,空中空尚不

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可得,何況空中有過去未來現在香界乃至

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鼻觸為緣所生諸受可得!

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「善現!過去舌界過去舌界空,未來舌界未來

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舌界空,現在舌界現在舌界空;過去味界、舌

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識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受過去味界

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乃至舌觸為緣所生諸受空,未來味界、舌識

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界及舌觸、舌觸為緣所生諸受未來味界乃

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