大般若波羅蜜多經

至舌觸為緣所生諸受空，現在味界、舌識界

及舌觸、舌觸為緣所生諸受現在味界乃至

舌觸為緣所生諸受空。所以者何？「善現！空

中過去舌界不可得。何以故？過去舌界即是

空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有

過去舌界可得！善現！空中未來舌界不可得。

何以故？未來舌界即是空，空性亦空，空中空

尚不可得，何況空中有未來舌界可得！善現！

空中現在舌界不可得。何以故？現在舌界即

是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空

中有現在舌界可得！善現！空中過去未來現

在舌界不可得。何以故？過去未來現在舌界

即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況

空中有過去未來現在舌界可得！「善現！空中

過去味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受

不可得。何以故？過去味界乃至舌觸為緣所

生諸受即是空，空性亦空，空中空尚不可得，

何況空中有過去味界乃至舌觸為緣所生諸

受可得！善現！空中未來味界、舌識界及舌觸、

舌觸為緣所生諸受不可得。何以故？未來味

界乃至舌觸為緣所生諸受即是空，空性亦

空，空中空尚不可得，何況空中有未來味界

乃至舌觸為緣所生諸受可得！善現！空中現

在味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受不

可得。何以故？現在味界乃至舌觸為緣所生

諸受即是空，空性亦空，空中空尚不可得，

何況空中有現在味界乃至舌觸為緣所生諸

受可得！善現！空中過去未來現在味界、舌識

界及舌觸、舌觸為緣所生諸受不可得。何以