大般若波羅蜜多經

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若

中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！由此緣故我作是說：前際菩薩摩訶

薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩

薩摩訶薩不可得。「舍利子！色處無所有故，

前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；聲、香、味、觸、法

處無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

色處空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；聲、

香、味、觸、法處空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可

得。色處遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可

得；聲、香、味、觸、法處遠離故，前、後、中際菩薩摩

訶薩不可得。色處無自性故，前、後、中際菩薩

摩訶薩不可得；聲、香、味、觸、法處無自性故，前、

後、中際菩薩摩訶薩不可得。何以故？舍利

子！色、聲、香、味、觸、法處無所有、空、遠離、無自性

中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍

利子！非色、聲、香、味、觸、法處無所有有異，非

色、聲、香、味、觸、法處空有異，非色、聲、香、味、觸、法

處遠離有異，非色、聲、香、味、觸、法處無自性有

異，非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩

摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。舍利

子！若色、聲、香、味、觸、法處無所有，若色、聲、香、

味、觸、法處空，若色、聲、香、味、觸、法處遠離，若

色、聲、香、味、觸、法處無自性，若前際菩薩摩訶

薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶

薩，如是一切法無二無二分。舍利子！由

此緣故我作是說：前際菩薩摩訶薩不可得，

後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩

不可得。「舍利子！眼界無所有故，前、後、中際