大般若波羅蜜多經

菩薩摩訶薩不可得；色界、眼識界及眼觸、眼

觸為緣所生諸受無所有故，前、後、中際菩薩

摩訶薩不可得。眼界空故，前、後、中際菩薩摩

訶薩不可得；色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

所生諸受空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可

得。眼界遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可

得；色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受

遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。眼

界無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得，

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無自

性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。何以故？

舍利子！眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

所生諸受無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中

際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子！非眼

界乃至眼觸為緣所生諸受無所有有異，非

眼界乃至眼觸為緣所生諸受空有異，非

眼界乃至眼觸為緣所生諸受遠離有異，非

眼界乃至眼觸為緣所生諸受無自性有異，

非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶

薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子！

若眼界乃至眼觸為緣所生諸受無所有，若

眼界乃至眼觸為緣所生諸受空，若眼界乃

至眼觸為緣所生諸受遠離，若眼界乃至眼

觸為緣所生諸受無自性，若前際菩薩摩訶

薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶

薩，如是一切法無二無二分。舍利子！由此

緣故我作是說：前際菩薩摩訶薩不可得，

後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩

不可得。