漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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不動地、善慧地、法雲地非常亦無散失。「舍利

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子!異生地非常亦無散失,種姓地、第八地、

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具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如

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來地非常亦無散失。「舍利子!聲聞乘非常

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亦無散失,獨覺乘、大乘非常亦無散失。「舍

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利子!由此緣故我作是說:諸法亦爾,都無

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「復次,舍利子!諸法非樂亦無散失。何以故?

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若法非樂,無盡性故。」時,舍利子問善現言:

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「何法非樂亦無散失?」善現答言:「舍利子!色

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非樂亦無散失,受、想、行、識非樂亦無散失。

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「舍利子!眼處非樂亦無散失,耳、鼻、舌、身、意

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處非樂亦無散失。「舍利子!色處非樂亦無

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散失,聲、香、味、觸、法處非樂亦無散失。「舍利

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子!眼界非樂亦無散失,色界、眼識界及眼觸、

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眼觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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耳界非樂亦無散失,聲界、耳識界及耳觸、耳

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觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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鼻界非樂亦無散失,香界、鼻識界及鼻觸、鼻

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觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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舌界非樂亦無散失,味界、舌識界及舌觸、舌

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觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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身界非樂亦無散失,觸界、身識界及身觸、身

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觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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意界非樂亦無散失,法界、意識界及意觸、意

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觸為緣所生諸受非樂亦無散失。「舍利子!

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地界非樂亦無散失,水、火、風、空、識界非樂亦

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無散失。「舍利子!苦聖諦非樂亦無散失,集、

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滅、道聖諦非樂亦無散失。「舍利子!無明非

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