漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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界乃至意觸為緣所生諸受。所以者何?意

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界與不滅無二無二分,法界乃至意觸為緣

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所生諸受與不滅無二無二分。何以故?以

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不滅法非一、非二、非多、非異,是故意界不滅

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則非意界,法界乃至意觸為緣所生諸受不

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滅則非法界乃至意觸為緣所生諸受。「世尊!

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地界不滅則非地界,水、火、風、空、識界不滅則

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非水、火、風、空、識界。所以者何?地界與不滅

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無二無二分,水、火、風、空、識界與不滅無二無

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二分。何以故?以不滅法非一、非二、非多、非

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異,是故地界不滅則非地界,水、火、風、空、識

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界不滅則非水、火、風、空、識界。「世尊!苦聖諦

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不滅則非苦聖諦,集、滅、道聖諦不滅則非集、

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滅、道聖諦。所以者何?苦聖諦與不滅無二

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無二分,集、滅、道聖諦與不滅無二無二分。

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何以故?以不滅法非一、非二、非多、非異,是

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故苦聖諦不滅則非苦聖諦,集、滅、道聖諦不

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滅則非集、滅、道聖諦。「世尊!無明不滅則非無

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明,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎

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苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。

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所以者何?無明與不滅無二無二分,行乃至

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老死愁歎苦憂惱與不滅無二無二分。何以

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故?以不滅法非一、非二、非多、非異,是故無

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明不滅則非無明,行乃至老死愁歎苦憂惱

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不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。「世尊!

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內空不滅則非內空,外空、內外空、空空、大空、

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勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無

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變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可

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得空、無性空、自性空、無性自性空不滅則非外

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