大般若波羅蜜多經

門增減故學，無二分故。是菩薩摩訶薩不為

空解脫門攝受壞滅故學，不為無相、無願解

脫門攝受壞滅故學。何以故？以空解脫門等

無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不為五

眼增減故學，無二分故；不為六神通增減故

學，無二分故。是菩薩摩訶薩不為五眼攝

受壞滅故學，不為六神通攝受壞滅故學。何

以故？以五眼等無二分故。「憍尸迦！若菩薩

摩訶薩不為佛十力增減故學，無二分故；不

為四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法增減故學，無二分故。是菩薩摩

訶薩不為佛十力攝受壞滅故學，不為四無

所畏乃至十八佛不共法攝受壞滅故學。何

以故？以佛十力等無二分故。「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩不為無忘失法增減故學，無二分

故；不為恒住捨性增減故學，無二分故。是

菩薩摩訶薩不為無忘失法攝受壞滅故學，

不為恒住捨性攝受壞滅故學。何以故？以無

忘失法等無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

不為一切智增減故學，無二分故；不為道相

智、一切相智增減故學，無二分故。是菩薩摩

訶薩不為一切智攝受壞滅故學，不為道相

智、一切相智攝受壞滅故學。何以故？以一切

智等無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不

為一切陀羅尼門增減故學，無二分故；不為

一切三摩地門增減故學，無二分故。是菩薩

摩訶薩不為一切陀羅尼門攝受壞滅故學，

不為一切三摩地門攝受壞滅故學。何以故？

以一切陀羅尼門等無二分故。「憍尸迦！若菩