漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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11大般若波羅蜜多經卷第一百一

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三藏法師玄奘奉詔譯

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初分校量功德品第三十之十一

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「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、

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四無量、四無色定?」「慶喜!眼處,眼處性空。何

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以故?以眼處性空與四靜慮、四無量、四無色

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定無二無二分故。」「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意

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處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色

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定?」「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。

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何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與四靜慮、四

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無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故

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說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無

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所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四

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無量、四無色定。」「世尊!云何以色處無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」「慶喜!

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色處,色處性空。何以故?以色處性空與四靜

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慮、四無量、四無色定無二無二分故。」「世尊!云

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何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四

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靜慮、四無量、四無色定?」「慶喜!聲、香、味、觸、法處,

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聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法

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處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二

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分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、

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