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處若淨若不淨,求耳、鼻、舌、身、意處若淨若不
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淨。依此等法行安忍者,我說名為行有所得
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相似安忍波羅蜜多。憍尸迦!如前所說,當知
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皆是說有所得相似安忍波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為發無上
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菩提心者,說色處若常若無常,說聲、香、味、
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觸、法處若常若無常;說色處若樂若苦,說聲、
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香、味、觸、法處若樂若苦;說色處若我若無我,
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說聲、香、味、觸、法處若我若無我;說色處若淨
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若不淨,說聲、香、味、觸、法處若淨若不淨。若有
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能依如是等法修行安忍,是行安忍波羅蜜
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多。復作是說:行安忍者,應求色處若常若
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無常,應求聲、香、味、觸、法處若常若無常;應
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求色處若樂若苦,應求聲、香、味、觸、法處若樂
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若苦;應求色處若我若無我,應求聲、香、味、觸、
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法處若我若無我;應求色處若淨若不淨,應
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求聲、香、味、觸、法處若淨若不淨。若有能求如
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是等法修行安忍,是行安忍波羅蜜多。「憍尸
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迦!若善男子、善女人等,如是求色處若常若
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無常,求聲、香、味、觸、法處若常若無常;求色處
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若樂若苦,求聲、香、味、觸、法處若樂若苦;求色
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處若我若無我,求聲、香、味、觸、法處若我若無
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我;求色處若淨若不淨,求聲、香、味、觸、法處若
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淨若不淨。依此等法行安忍者,我說名為行
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有所得相似安忍波羅蜜多。憍尸迦!如前所
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說,當知皆是說有所得相似安忍波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為發無上
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菩提心者,說眼界若常若無常,說色界、眼識
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界及眼觸、眼觸為緣所生諸受若常若無常;
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