大般若波羅蜜多經

善男子、善女人等，如是求地界若常若無常，

求水、火、風、空、識界若常若無常；求地界若樂

若苦，求水、火、風、空、識界若樂若苦；求地界若

我若無我，求水、火、風、空、識界若我若無我；求

地界若淨若不淨，求水、火、風、空、識界若淨若

不淨。依此等法行安忍者，我說名為行有所

得相似安忍波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當

知皆是說有所得相似安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上

菩提心者，說無明若常若無常，說行、識、名色、

六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱若常若

無常；說無明若樂若苦，說行、識、名色、六處、觸、

受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱若樂若苦；說

無明若我若無我，說行、識、名色、六處、觸、受、愛、

取、有、生、老死愁歎苦憂惱若我若無我；說無

明若淨若不淨，說行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。若有能

依如是等法修行安忍，是行安忍波羅蜜多。

復作是說：行安忍者，應求無明若常若無常，

應求行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常；

應求無明若樂若苦，應求行乃至老死愁歎

苦憂惱若樂若苦；應求無明若我若無我，應

求行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我；應

求無明若淨若不淨，應求行乃至老死愁歎

苦憂惱若淨若不淨。若有能求如是等法修

行安忍，是行安忍波羅蜜多。「憍尸迦！若善

男子、善女人等，如是求無明若常若無常，求

行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常；求無

明若樂若苦，求行乃至老死愁歎苦憂惱若