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蜜多,真如不可得,彼常無常亦不可得;法
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界乃至不思議界皆不可得,彼常無常亦不
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可得。所以者何?此中尚無真如等可得,何
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況有彼常與無常!汝若能修如是般若,是修
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般若波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應修般
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若波羅蜜多,不應觀真如若樂若苦,不應觀
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法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
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法定、法住、實際、虛空界、不思議界若樂若苦。
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何以故?真如真如自性空,法界、法性、不虛妄
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性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
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空界、不思議界法界乃至不思議界自性空;
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是真如自性即非自性,是法界乃至不思議
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界自性亦非自性,若非自性即是般若波羅
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蜜多。於此般若波羅蜜多,真如不可得,彼
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樂與苦亦不可得;法界乃至不思議界皆不
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可得,彼樂與苦亦不可得。所以者何?此
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中尚無真如等可得,何況有彼樂之與苦!汝
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若能修如是般若,是修般若波羅蜜多。』「復
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作是言:『汝善男子應修般若波羅蜜多,不
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應觀真如若我若無我,不應觀法界、法性、不
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虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
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實際、虛空界、不思議界若我若無我。何以
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故?真如真如自性空,法界、法性、不虛妄性、
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不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空
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界、不思議界法界乃至不思議界自性空;是
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真如自性即非自性,是法界乃至不思議界
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自性亦非自性,若非自性即是般若波羅蜜
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多。於此般若波羅蜜多,真如不可得,彼我
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無我亦不可得;法界乃至不思議界皆不可
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