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得;集、滅、道聖諦皆不可得,彼淨不淨亦不可
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得。所以者何?此中尚無苦聖諦等可得,何
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況有彼淨與不淨!汝若能修如是般若,是修
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般若波羅蜜多。』「憍尸迦!是善男子、善女人等
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作此等說,是為宣說真正般若波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上
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菩提心者宣說般若波羅蜜多,作如是言:『汝
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善男子應修般若波羅蜜多,不應觀四靜慮
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若常若無常,不應觀四無量、四無色定若常
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若無常。何以故?四靜慮四靜慮自性空,四
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無量、四無色定四無量、四無色定自性空;是
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四靜慮自性即非自性,是四無量、四無色定
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自性亦非自性,若非自性即是般若波羅蜜
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多。於此般若波羅蜜多,四靜慮不可得,彼
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常無常亦不可得;四無量、四無色定皆不可
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得,彼常無常亦不可得。所以者何?此中尚
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無四靜慮等可得,何況有彼常與無常!汝
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若能修如是般若,是修般若波羅蜜多。』「復作
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是言:『汝善男子應修般若波羅蜜多,不應
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觀四靜慮若樂若苦,不應觀四無量、四無色
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定若樂若苦。何以故?四靜慮四靜慮自性空,
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四無量、四無色定四無量、四無色定自性空;
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是四靜慮自性即非自性,是四無量、四無色
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定自性亦非自性,若非自性即是般若波羅
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蜜多。於此般若波羅蜜多,四靜慮不可得,彼
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樂與苦亦不可得;四無量、四無色定皆不可
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得,彼樂與苦亦不可得。所以者何?此中尚
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無四靜慮等可得,何況有彼樂之與苦!汝若
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能修如是般若,是修般若波羅蜜多。』「復作是
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