大般若波羅蜜多經

得，彼我無我亦不可得。所以者何？此中尚

無真如等可得，何況有彼我與無我！汝若能

修如是般若，是修般若波羅蜜多。』「復作是言：

『汝善男子應修般若波羅蜜多，不應觀真如

若淨若不淨，不應觀法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、

不思議界若淨若不淨。何以故？真如真如自

性空，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法

界乃至不思議界自性空；是真如自性即非

自性，是法界乃至不思議界自性亦非自性，

若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波

羅蜜多，真如不可得，彼淨不淨亦不可得；法

界乃至不思議界皆不可得，彼淨不淨亦不

可得。所以者何？此中尚無真如等可得，何

況有彼淨與不淨！汝若能修如是般若，是修

般若波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等

作此等說，是為宣說真正般若波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修般若波羅蜜多，不應觀苦聖諦

若常若無常，不應觀集、滅、道聖諦若常若無

常。何以故？苦聖諦苦聖諦自性空，集、滅、道

聖諦集、滅、道聖諦自性空；是苦聖諦自性即

非自性，是集、滅、道聖諦自性亦非自性，若非

自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜

多，苦聖諦不可得，彼常無常亦不可得；集、

滅、道聖諦皆不可得，彼常無常亦不可得。所

以者何？此中尚無苦聖諦等可得，何況有彼