大般若波羅蜜多經

蜜多。於此安忍波羅蜜多，布施波羅蜜多不

可得，彼樂與苦亦不可得；淨戒乃至般若波

羅蜜多皆不可得，彼樂與苦亦不可得。所以

者何？此中尚無布施波羅蜜多等可得，何況

有彼樂之與苦！汝若能修如是安忍，是修安

忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修安忍

波羅蜜多，不應觀布施波羅蜜多若我若無

我，不應觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多若我若無我。何以故？布施波羅蜜多布施

波羅蜜多自性空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多自性空；

是布施波羅蜜多自性即非自性，是淨戒乃

至般若波羅蜜多自性亦非自性，若非自性

即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多，布

施波羅蜜多不可得，彼我無我亦不可得；淨

戒乃至般若波羅蜜多皆不可得，彼我無我

亦不可得。所以者何？此中尚無布施波羅蜜

多等可得，何況有彼我與無我！汝若能修如

是安忍，是修安忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善

男子應修安忍波羅蜜多，不應觀布施波羅

蜜多若淨若不淨，不應觀淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多若淨若不淨。何以故？布施

波羅蜜多布施波羅蜜多自性空，淨戒、安忍、

精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒乃至般若波

羅蜜多自性空；是布施波羅蜜多自性即非

自性，是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦非

自性，若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安

忍波羅蜜多，布施波羅蜜多不可得，彼淨不

淨亦不可得；淨戒乃至般若波羅蜜多皆不