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五根、五力、七等覺支、八聖道支四正斷乃至八
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聖道支自性空;是四念住自性即非自性,是
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四正斷乃至八聖道支自性亦非自性,若非
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自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜
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多,四念住不可得,彼淨不淨亦不可得;四正
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斷乃至八聖道支皆不可得,彼淨不淨亦不
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可得。所以者何?此中尚無四念住等可得,何
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況有彼淨與不淨!汝若能修如是安忍,是修
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安忍波羅蜜多。』「憍尸迦!是善男子、善女人等
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作此等說,是為宣說真正安忍波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上
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菩提心者宣說安忍波羅蜜多,作如是言:『汝
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善男子應修安忍波羅蜜多,不應觀空解脫
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門若常若無常,不應觀無相、無願解脫門若
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常若無常。何以故?空解脫門空解脫門自性
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空,無相、無願解脫門無相、無願解脫門自性
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空;是空解脫門自性即非自性,是無相、無願
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解脫門自性亦非自性,若非自性即是安忍
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波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多,空解脫門不
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可得,彼常無常亦不可得;無相、無願解脫門
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皆不可得,彼常無常亦不可得。所以者何?此
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中尚無空解脫門等可得,何況有彼常與無
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常!汝若能修如是安忍,是修安忍波羅蜜多。』
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「復作是言:『汝善男子應修安忍波羅蜜多,不
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應觀空解脫門若樂若苦,不應觀無相、無願
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解脫門若樂若苦。何以故?空解脫門空解脫
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門自性空,無相、無願解脫門無相、無願解脫
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門自性空;是空解脫門自性即非自性,是無
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相、無願解脫門自性亦非自性,若非自性即
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