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是八勝處、九次第定、十遍處自性亦非自性,
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若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波
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羅蜜多,八解脫不可得,彼常無常亦不可得;
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八勝處、九次第定、十遍處皆不可得,彼常無
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常亦不可得。所以者何?此中尚無八解脫等
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可得,何況有彼常與無常!汝若能修如是安
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忍,是修安忍波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子
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應修安忍波羅蜜多,不應觀八解脫若樂若
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苦,不應觀八勝處、九次第定、十遍處若樂若
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苦。何以故?八解脫八解脫自性空,八勝處、
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九次第定、十遍處八勝處、九次第定、十遍處自
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性空;是八解脫自性即非自性,是八勝處、
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九次第定、十遍處自性亦非自性,若非自性
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即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多,八
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解脫不可得,彼樂與苦亦不可得;八勝處、九
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次第定、十遍處皆不可得,彼樂與苦亦不可
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得。所以者何?此中尚無八解脫等可得,何況
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有彼樂之與苦!汝若能修如是安忍,是修安
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忍波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應修安忍
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波羅蜜多,不應觀八解脫若我若無我,不應
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觀八勝處、九次第定、十遍處若我若無我。何
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以故?八解脫八解脫自性空,八勝處、九次第
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定、十遍處八勝處、九次第定、十遍處自性空;
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是八解脫自性即非自性,是八勝處、九次第
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定、十遍處自性亦非自性,若非自性即是安
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忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多,八解脫不
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可得,彼我無我亦不可得;八勝處、九次第定、
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十遍處皆不可得,彼我無我亦不可得。所以
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者何?此中尚無八解脫等可得,何況有彼
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我與無我!汝若能修如是安忍,是修安忍波
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