大般若波羅蜜多經

淨，不應觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、有

為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空若淨若不淨。何以故？

內空內空自性空，外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變

異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

空、無性空、自性空、無性自性空外空乃至無

性自性空自性空；是內空自性即非自性，是

外空乃至無性自性空自性亦非自性，若非

自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜

多，內空不可得，彼淨不淨亦不可得；外空乃

至無性自性空皆不可得，彼淨不淨亦不可

得。所以者何？此中尚無內空等可得，何況有

彼淨與不淨！汝若能修如是安忍，是修安忍

波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此

等說，是為宣說真正安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀真如若

常若無常，不應觀法界、法性、不虛妄性、不變

異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不

思議界若常若無常。何以故？真如真如自性

空，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界

乃至不思議界自性空；是真如自性即非自

性，是法界乃至不思議界自性亦非自性，若

非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅

蜜多，真如不可得，彼常無常亦不可得；法界