大般若波羅蜜多經

通自性空；是五眼自性即非自性，是六神通

自性亦非自性，若非自性即是淨戒波羅蜜

多。於此淨戒波羅蜜多，五眼不可得，彼樂

與苦亦不可得；六神通不可得，彼樂與苦

亦不可得。所以者何？此中尚無五眼等可

得，何況有彼樂之與苦！汝若能修如是淨

戒，是修淨戒波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男

子應修淨戒波羅蜜多，不應觀五眼若我

若無我，不應觀六神通若我若無我。何以

故？五眼五眼自性空，六神通六神通自性

空；是五眼自性即非自性，是六神通自性亦

非自性，若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此

淨戒波羅蜜多，五眼不可得，彼我無我亦不

可得；六神通不可得，彼我無我亦不可得。所

以者何？此中尚無五眼等可得，何況有彼我

與無我！汝若能修如是淨戒，是修淨戒波羅

蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修淨戒波羅蜜

多，不應觀五眼若淨若不淨，不應觀六神通

若淨若不淨。何以故？五眼五眼自性空，六神

通六神通自性空；是五眼自性即非自性，是

六神通自性亦非自性，若非自性即是淨戒

波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多，五眼不可得，

彼淨不淨亦不可得；六神通不可得，彼淨不

淨亦不可得。所以者何？此中尚無五眼等可

得，何況有彼淨與不淨！汝若能修如是淨戒，

是修淨戒波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女

人等作此等說，是為宣說真正淨戒波羅蜜

多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上