大般若波羅蜜多經

我無我亦不可得。所以者何？此中尚無無忘

失法等可得，何況有彼我與無我！汝若能修

如是淨戒，是修淨戒波羅蜜多。』「復作是言：『汝

善男子應修淨戒波羅蜜多，不應觀無忘失

法若淨若不淨，不應觀恒住捨性若淨若不

淨。何以故？無忘失法無忘失法自性空，恒住

捨性恒住捨性自性空；是無忘失法自性即

非自性，是恒住捨性自性亦非自性，若非自

性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多，

無忘失法不可得，彼淨不淨亦不可得；恒住

捨性不可得，彼淨不淨亦不可得。所以者何？

此中尚無無忘失法等可得，何況有彼淨與

不淨！汝若能修如是淨戒，是修淨戒波羅蜜

多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，是

為宣說真正淨戒波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說淨戒波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修淨戒波羅蜜多，不應觀一切智

若常若無常，不應觀道相智、一切相智若常若

無常。何以故？一切智一切智自性空，道相智、

一切相智道相智、一切相智自性空；是一切

智自性即非自性，是道相智、一切相智自性亦

非自性，若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此

淨戒波羅蜜多，一切智不可得，彼常無常亦

不可得；道相智、一切相智皆不可得，彼常無

常亦不可得。所以者何？此中尚無一切智等

可得，何況有彼常與無常！汝若能修如是淨

戒，是修淨戒波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子

應修淨戒波羅蜜多，不應觀一切智若樂若