大般若波羅蜜多經

色處作有力作無力，於聲、香、味、觸、法處亦作

有力作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由起此想

非行般若波羅蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩依般若、

靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是

想：『如是般若波羅蜜多，於眼界作大作小，於

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受亦

作大作小；於眼界作集作散，於色界乃至眼

觸為緣所生諸受亦作集作散；於眼界作有

量作無量，於色界乃至眼觸為緣所生諸受

亦作有量作無量；於眼界作廣作狹，於色界

乃至眼觸為緣所生諸受亦作廣作狹；於眼

界作有力作無力，於色界乃至眼觸為緣所

生諸受亦作有力作無力。』世尊！是菩薩摩訶

薩由起此想非行般若波羅蜜多。「復次，世尊！

若新學大乘菩薩摩訶薩依般若、靜慮、精進、安

忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若

波羅蜜多，於耳界作大作小，於聲界、耳識界

及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦作大作小；於

耳界作集作散，於聲界乃至耳觸為緣所生

諸受亦作集作散；於耳界作有量作無量，於

聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦作有量作

無量；於耳界作廣作狹，於聲界乃至耳觸為

緣所生諸受亦作廣作狹；於耳界作有力作

無力，於聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦作

有力作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由起此

想非行般若波羅蜜多。「復次，世尊！若新學大

乘菩薩摩訶薩依般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布

施波羅蜜多，起如是想：『如是般若波羅蜜多，