大般若波羅蜜多經

淨戒、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若波

羅蜜多，於四靜慮作大作小，於四無量、四無

色定亦作大作小；於四靜慮作集作散，於四

無量、四無色定亦作集作散；於四靜慮作有

量作無量，於四無量、四無色定亦作有量作

無量；於四靜慮作廣作狹，於四無量、四無色

定亦作廣作狹；於四靜慮作有力作無力，於

四無量、四無色定亦作有力作無力。』世尊！是

菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩依般若、

靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是

想：『如是般若波羅蜜多，於八解脫作大作小，

於八勝處、九次第定、十遍處亦作大作小；於八

解脫作集作散，於八勝處、九次第定、十遍處

亦作集作散；於八解脫作有量作無量，於八

勝處、九次第定、十遍處亦作有量作無量；於

八解脫作廣作狹，於八勝處、九次第定、十遍

處亦作廣作狹；於八解脫作有力作無力，於

八勝處、九次第定、十遍處亦作有力作無力。』

世尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波

羅蜜多。「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩

依般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，

起如是想：『如是般若波羅蜜多，於四念住作

大作小，於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支亦作大作小；於四念住作集作

散，於四正斷乃至八聖道支亦作集作散；於

四念住作有量作無量，於四正斷乃至八聖

道支亦作有量作無量；於四念住作廣作狹，

於四正斷乃至八聖道支亦作廣作狹；於四