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以故?是儒童清淨與無相、無願解脫門清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!儒童清淨即
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菩薩十地清淨,菩薩十地清淨即儒童清淨。
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何以故?是儒童清淨與菩薩十地清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。
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「善現!儒童清淨即五眼清淨,五眼清淨即儒
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童清淨。何以故?是儒童清淨與五眼清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。儒童清淨即六神
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通清淨,六神通清淨即儒童清淨。何以故?
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是儒童清淨與六神通清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!儒童清淨即佛十力清淨,
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佛十力清淨即儒童清淨。何以故?是儒童清
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淨與佛十力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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儒童清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
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喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至
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十八佛不共法清淨即儒童清淨。何以故?是
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儒童清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!儒童清
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淨即無忘失法清淨,無忘失法清淨即儒童
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清淨。何以故?是儒童清淨與無忘失法清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。儒童清淨即恒住
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捨性清淨,恒住捨性清淨即儒童清淨。何以
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故?是儒童清淨與恒住捨性清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!儒童清淨即一切智清
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淨,一切智清淨即儒童清淨。何以故?是儒童
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清淨與一切智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。儒童清淨即道相智、一切相智清淨,道相
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智、一切相智清淨即儒童清淨。何以故?是儒
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童清淨與道相智、一切相智清淨,無二、無二
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