漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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以故?是儒童清淨與無相、無願解脫門清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!儒童清淨即

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菩薩十地清淨,菩薩十地清淨即儒童清淨。

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何以故?是儒童清淨與菩薩十地清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。

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「善現!儒童清淨即五眼清淨,五眼清淨即儒

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童清淨。何以故?是儒童清淨與五眼清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。儒童清淨即六神

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通清淨,六神通清淨即儒童清淨。何以故?

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是儒童清淨與六神通清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。「善現!儒童清淨即佛十力清淨,

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佛十力清淨即儒童清淨。何以故?是儒童清

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淨與佛十力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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儒童清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

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喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至

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十八佛不共法清淨即儒童清淨。何以故?是

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儒童清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!儒童清

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淨即無忘失法清淨,無忘失法清淨即儒童

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清淨。何以故?是儒童清淨與無忘失法清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。儒童清淨即恒住

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捨性清淨,恒住捨性清淨即儒童清淨。何以

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故?是儒童清淨與恒住捨性清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。「善現!儒童清淨即一切智清

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淨,一切智清淨即儒童清淨。何以故?是儒童

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清淨與一切智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。儒童清淨即道相智、一切相智清淨,道相

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智、一切相智清淨即儒童清淨。何以故?是儒

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童清淨與道相智、一切相智清淨,無二、無二

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