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若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一
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切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！
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有情清淨故身界清淨，身界清淨故一切智
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智清淨。何以故？若有情清淨，若身界清淨，
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若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
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有情清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所
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生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受
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清淨故一切智智清淨。何以故？若有情清淨，
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若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若一
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切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！
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有情清淨故意界清淨，意界清淨故一切智
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智清淨。何以故？若有情清淨，若意界清淨，
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若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
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有情清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所
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生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受
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清淨故一切智智清淨。何以故？若有情清淨，
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若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一
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切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！
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有情清淨故地界清淨，地界清淨故一切智
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智清淨。何以故？若有情清淨，若地界清淨，若
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一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。有
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情清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識
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界清淨故一切智智清淨。何以故？若有情清
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淨，若水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨，
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有情清淨故
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無明清淨，無明清淨故一切智智清淨。何以
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故？若有情清淨，若無明清淨，若一切智智清
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淨，無二、無二分、無別、無斷故。有情清淨故行、
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識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱
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